QUESTAO 02

No trecho “(…) naturalização de ações, hábitos, situações, falas e pensamentos que já fazem parte da vida cotidiana do povo brasileiro”, a autora estava se referindo ao conceito de:
(A) Escravidão;
(B) Preconceito;
(C) Discriminação;
(D) Injúria;
(E) Racismo estrutural.

Passo 1

O enunciado apresenta o trecho: “naturalização de ações, hábitos, situações, falas e pensamentos que já fazem parte da vida cotidiana do povo brasileiro” e pede que eu escolha, entre as alternativas (A) a (E), o conceito ao qual a autora estava se referindo. As alternativas são:
(A) Escravidão;
(B) Preconceito;
(C) Discriminação;
(D) Injúria;
(E) Racismo estrutural.
Informações relevantes do enunciado: a expressão-chave é “naturalização” aplicada a “ações, hábitos, situações, falas e pensamentos” presentes “na vida cotidiana” de um grupo (o povo brasileiro). A pergunta: qual conceito melhor descreve esse fenômeno?

Passo 2

Definição de “Escravidão” (alternativa A) e por que provavelmente não é a escolha certa.
Escravidão é a condição em que uma pessoa é tratada como propriedade, privada de liberdade e forçada a trabalhar sem consentimento, com direitos humanos violados. Exemplo: regimes históricos em que pessoas foram compradas e vendidas como mercadoria.
Por que não serve aqui: o trecho fala em “naturalização” de atitudes cotidianas e pensamentos, algo presente e invisível nas práticas sociais; escravidão é uma instituição ou relação jurídico-social específica e extrema, não um processo de normalização de comportamentos cotidianos. Logo, embora a escravidão tenha marcado a história do Brasil, o trecho descreve um fenômeno mais difuso e contínuo.

Passo 3

Definição de “Preconceito” (alternativa B) e caracterização.
Preconceito é uma atitude ou opinião negativa prévia sobre um grupo ou pessoa baseada em características como raça, gênero, religião, sem exame crítico — é um juízo antecipado. Exemplo: achar que alguém é “menos capaz” só por sua aparência, sem conhecer.
Limitação para o trecho: preconceito refere-se ao conteúdo mental (atitudes e crenças) de indivíduos ou grupos. O trecho menciona ações, hábitos, situações, falas e pensamentos naturalizados — ou seja, não só crenças individuais, mas práticas sociais reproduzidas e incorporadas ao cotidiano. Preconceito é parte da explicação, mas o foco do trecho é na normalização social ampla, não apenas na atitude individual.

Passo 4

Definição de “Discriminação” (alternativa C) e caracterização.
Discriminação é o tratamento desigual ou desfavorável a pessoas por pertencerem a um grupo (raça, gênero, etc.), prática que resulta de preconceitos e pode ser individual ou institucional. Exemplo: não contratar alguém por causa da cor da pele.
Limitação para o trecho: discriminação descreve práticas de exclusão ou distinção concreta — muito próximo do que o trecho descreve, porém o termo não enfatiza necessariamente a “naturalização” histórica e estrutural dessas práticas. Discriminação é o efeito/ato; o trecho fala da incorporação desses atos e falas ao cotidiano, tornando-os “normais”.

Passo 5

Definição de “Injúria” (alternativa D) e por que é inadequada.
Injúria é um crime contra a honra que consiste em ofender alguém, atacando sua dignidade ou decoro (por exemplo, xingar alguém com termos pejorativos sobre sua origem ou aparência). É uma ofensa direta e individual.
Por que não cabe: o trecho refere-se a um processo amplo de naturalização cultural — injúria é um ato pontual/ofensivo, não um conceito que explique a normalização social de práticas e discursos ao longo do cotidiano.

Passo 6

Definição de “Racismo estrutural” (alternativa E) com exemplos e explicação didática.
Racismo estrutural é quando normas, práticas, instituições e imaginação social de uma sociedade reproduzem desigualdades raciais de forma tão integrada que passam a ser vistas como “normais” ou naturais. Não depende só da intenção individual: está embutido em leis, políticas, língua, costumes, ambientes de trabalho, mídia, educação, etc.
Exemplo prático: se em anúncios de emprego a maioria das imagens mostra pessoas brancas, se escolas escondem história de populações negras, se piadas e expressões pejorativas sobre negros circulam sem reação — tudo isso sustenta desigualdades e cria a sensação de que essas diferenças são normais. Outra forma: mercados imobiliários, sistema de saúde e escolar que, por práticas e legado histórico, mantêm grupos racializados em posições desvantajosas mesmo sem conspiração explícita.

Passo 7

Confrontando o trecho com as definições: por que “naturalização de ações, hábitos, situações, falas e pensamentos” aponta para racismo estrutural.
Pontos-chave do trecho:
  • “Naturalização”: indica que algo foi incorporado como normal, invisível, aceito sem reflexão.
  • “Ações, hábitos, situações, falas e pensamentos”: abrange comportamentos, rotinas, linguagens e crenças — ou seja, uma teia ampla que inclui instituições, cultura e práticas cotidianas.
  • “Vida cotidiana do povo brasileiro”: sugere que é algo sistêmico e difundido na sociedade, não um caso isolado.
Racismo estrutural é exatamente o conceito que nomeia esse fenômeno: a incorporação cotidiana e institucional de práticas e discursos racistas que passam a ser vistos como normais. Preconceito e discriminação são elementos relacionados (preconceito = ideia; discriminação = ato), mas não capturam sozinhos a ideia de algo enraizado e naturalizado em todas as esferas da vida social. Injúria e escravidão não descrevem corretamente o processo descrito.

Passo 8

Conclusão lógica e escolha da alternativa correta.
Com base nas definições e na análise dos termos do enunciado, o conceito que melhor corresponde à “naturalização de ações, hábitos, situações, falas e pensamentos” presentes na vida cotidiana é o de racismo estrutural, porque esse conceito nomeia justamente a normalização e reprodução social das desigualdades e práticas racistas em instituições e cultura.

Resposta

(E) Racismo estrutural.

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